如果把泡湯看作是一場(chǎng)戲,那么泡湯所用的什物,當(dāng)然不是指消耗品,是不是都可謂是道具。人說(shuō)戲美、戲真,戲很感人,因?yàn)閼蚴且环N真,符合內(nèi)心世界的期望,不然過(guò)去的人怎么那么愛(ài)看戲,隨著戲臺(tái)劇情發(fā)展而喜怒哀樂(lè)。但人們呢又很矛盾,一方面“看不上”“戲子”,一方面在生活中又離不開(kāi)戲,一有喜事就請(qǐng)戲班子來(lái),搭臺(tái)唱戲三天。有錢的財(cái)主其實(shí)很矛盾,既要俗樂(lè),又想高雅與矜持,怎么平衡得了,沒(méi)錢的觀眾也跟著附庸。突然覺(jué)得這演員其實(shí)也挺“不容易”的,雖然是面上的人,吃香的喝辣的,常與張大帥李大帥等共進(jìn)晚餐,給他們唱戲,歷史不就是這樣嗎,還得忍受著語(yǔ)言世界里的冷嘲熱諷,接受戲子地位不高的社會(huì)偏見(jiàn),頗有忍辱負(fù)重之意境。
昨天從北京西伯的QQ空間上,發(fā)現(xiàn)了臺(tái)灣新竹縣尖石鄉(xiāng)有這種短把兒的湯舀,不禁立刻眼前一亮,覺(jué)得這是個(gè)文化的好東西,就如湯玉。以前見(jiàn)過(guò)長(zhǎng)把兒的湯舀,那么舀比較小,有點(diǎn)像勺,有些是樣子,用來(lái)看的吧,實(shí)用價(jià)值可能不大。舀子當(dāng)然比勺子大了,是指湯的容量。如此看來(lái),曾在溫泉浴場(chǎng)見(jiàn)到的長(zhǎng)把兒小湯舀,應(yīng)該是為了澆后背的,畢竟后背不好夠,湯面之上的后背可能有些涼,因而長(zhǎng)把兒的小湯舀也很唯美,很適合女性擺POSE。如此也得到了這個(gè)短把兒湯藥的意義,筆者共總結(jié)出有如下三點(diǎn)。
第一,短把兒湯舀是很實(shí)用的工具,面向前胸,面向從頭澆湯,而不是用來(lái)關(guān)心后背的,因把兒比較短。其源于葫蘆瓢做成的舀子,但葫蘆瓢多沒(méi)有把兒,或那個(gè)把兒不太得勁,而木質(zhì)的舀子就可以做成把了,添加個(gè)把,把兒不太長(zhǎng),那是對(duì)瓢的小小改進(jìn),沒(méi)有大改而讓瓢不像瓢了。說(shuō)實(shí)在的,長(zhǎng)把兒的有點(diǎn)像勺,是夸張的勺,是勺和舀之間的存在。
第二,這個(gè)短把兒的湯舀當(dāng)然可以從掛湯中取水澆身,掛與掛可以基本同義,掛湯也即放在湯泉浴場(chǎng)剛進(jìn)去的地方,也即澆身湯,但短把兒湯舀還有個(gè)用處,那就是當(dāng)人泡在溫泉池里,可以用那個(gè)舀子接蛇口即龍頭吐出來(lái)的長(zhǎng)流的溫泉水,因?yàn)樵瓬珳厝淖⑺际情L(zhǎng)流水的,接那個(gè)蛇口水是為了獲得原湯,因而瓢大一點(diǎn)好,瓢的大小要吻合注湯的流量。若用勺接,是不是容量太小了,接那一點(diǎn)“不解渴”。當(dāng)然,注湯的量也不能太少,不能過(guò)于細(xì)水長(zhǎng)流,因?yàn)榈戎訚M時(shí),前面的湯是不是已經(jīng)老化了。
第三,那個(gè)湯舀還可以有其他用處,由于其較大,其實(shí)在危機(jī)時(shí)還是可以用作遮擋用的,比如哪兒重要就扣哪里,免得被人家看見(jiàn),遮遮羞,或者用于防止被拍照。假如將其扣在臉上,是能裝得下的,那么照出來(lái)的是誰(shuí)可能就很難說(shuō)了,說(shuō)不清楚了,因?yàn)樯眢w是不是都是差不多的,大同小異,胖瘦有別,而臉才是區(qū)別人的重要標(biāo)識(shí),故溫泉里要限制實(shí)用刷臉的技術(shù),要為客人保密才是。
(上圖:長(zhǎng)把兒的大湯勺或小湯舀,適合澆后背用,適合站立地面上取地上的湯,或者用于飲湯,手離得遠(yuǎn),保證舀子的衛(wèi)生)
(上圖和下圖:短把的湯舀)